Milton Dassier sur l'actu

L’humour comme arme de destruction massive. Destruction du politiquement correct et de la fadeur des débats d’aujourd’hui. La chanson de Dieudonné « Shoah-ananas » fait déjà parler d’elle.

Des paroles de dérision qui rompent avec l’attitude convenue et faussement compatissante qui se veut être la règle dans notre société du sanitairement correct dont le slogan pourrait être : Mots propres, tête haute !

Moi, j’aime bien quand on se moque d’un totem qu’il faut vénérer, d’une religion pour endormir les consciences à la façon d’un opium soporifique comme le disait Karl Marx. Je ne peux m’empêcher de penser au philosophe Denis Diderot quand il brocardait les jésuites et les jansénistes à travers la religion et se faisait embastiller pour cela.

Ainsi, quand Diderot disait : « Dieu fait beaucoup de cas de ses pommes et bien peu de ses enfants », il n’attaquait pas Dieu et la Génèse mais ceux qui se servaient des textes sacrés pour asseoir leur pouvoir sur le peuple lui promettant les flammes de l’enfer s’il ne se montrait pas un bon chrétien soumis et docile. Et, à cause de ses mots d'esprit, Diderot avait une réputation à chier dans la bonne société et partait régulièrement pour quelques semaines en prison!

Coluche, Desproges y allaient franchement eux aussi en des temps où la société était plus libre qu'aujourd'hui. Sur les juifs, les nègres, les arabes, la shoah, le christianisme, l’islam, le communisme, le nazisme et l’identité nationale. Pas évident de prime abord de savoir s’ils pensaient ou non les "horreurs" qu’ils disaient.

Par un drôle de procès d’intention, sans doute prête-t-on à Dieudonné de penser vraiment les « bouffeconneries » qu’il hurle. C’était donc ça le but de la campagne qu’il a eu à subir. Il fallait l’attaquer sur sa sincérité d’être humain en introduisant le doute sur le côté joueur et faux inhérent à tout artiste de scène. Ainsi quand certains lui contestent le titre d'humoriste, c'est une manière de dire : "Il rigole pas, il est sérieux quand il dit ce qu'il dit! "

Eh bien, Dieudonné, pour moi, est dans cette démarche. Une démarche sans doute plus vulgaire, plus populaire mais dans le même esprit du scepticisme défendu par Diderot. Celle de montrer son scepticisme par rapport à ce qu’on nous fait gober pour justifier la passivité des occidentaux face à l’injustice envers le peuple palestinien et plus généralement, face aux injustices que nous subissons en gobant les mensonges savamment mis au point par des consultants en marketing politique payés à prix d’or.

Et c’est la même chose avec les attentats du 11 septembre. A gober comme une vérité intangible, (sinon on passe pour des négationnistes) pour justifier la guerre contre le terrorisme.

SHO-AH-nanas,

SHO, SHO, SHO-AHnanas,

non - il ne faut pas - l’ou-blier,

moyennant un - pe-tit billet.

SHOAH-nanas,

SHO, SHO, SHO-AHnanas,

Si - tu me touches - avec la - SHO-AH,

moi - je te touche - tes a-nanas

SHOAH-nanas,

SHO, SHO, SHO-AHnanas,

Si - tu me prends - par la shoah

moi - je te prends - par l’ananas

Il y a deux clips sur cette chanson bouffonne aux enzymes gloutons de la provocation.

L’un met en scène Dieudonné et son assistant Jacky. Celui-ci porte une étoile jaune.

Je n’aime pas trop, c’est vrai. Ne serait-ce que pour les personnes qui ont le souvenir de ces moments abominables, qui les ont vécus à travers leurs proches. J’ai donc choisi de ne pas le mettre sur cette page et de mettre l’autre.

Je pense d’ailleurs que les mots, plus que les images, permettent la distance nécessaire à la prise de conscience authentique.

Hier, je suis tombé sur une émission culturelle dans laquelle on fait la promo d'un homme politique. C'était Jean-François Copé chez Frantz-Olivier Giesbert sur France Télévisions.

Rien de bien intéressant sauf quand, avec un journaliste, Laurent Joffrin, et des caricaturistes (Plantu, Cabu, Jules), il débattit de la liberté d'expression en France.

Pour Copé, tout va bien, et habilement, il suggéra aux inquiets de se rendre à l'étranger, ils verront à quel point la France est un petit paradis pour la liberté d'expression.

Laurent Joffrin abonda à peu près dans son sens en regrettant les pressions du pouvoir sur la presse. Seul Plantu parla de graves menaces à la démocratie sans pouvoir vraiment développer tant il fut interrompu...

Mais Plantu, malgré sa franchise, aurait-il défendu la liberté d'expression de Dieudonné comme ça en direct à la télé?

Au même moment, on apprend que l'artiste Dieudonné éprouve les pires difficultés à pouvoir exercer son métier qui consiste à s'exprimer dans des sketchs d'humour sur des sujets de société variés dont certains avec un aspect politique.

On a tenté d'interdire à son public de se rendre à son spectacle à Lille et ailleurs y compris dans son bus. Interdire un spectacle, c'est une interdiction à tout un public de vouloir voir un artiste Voilà en quoi la liberté de Dieudonné concerne tout le monde. 

L''humoriste pense que la liberté d'expression est quelque chose de sacrée et qu'elle va de pair avec la liberté et la maturité du public. Donc, la sienne et celles des autres, sacrée et non négociable; y compris pour les pires des salauds!  Et ça, c'en est trop pour ceux qui se donnent bonne conscience à peu de frais et en vivent parfois! 

Alors, il se produit dans un grand bus sur un parking quand il ne peut pas se produire dans une salle de spectacle à cause du refus des autorités préfectorales ou municipales.

Puis, il y a, à Lyon, le spectacle au "Transbordeur" ce soir. spectacle qui affichera complet malgré les pressions sur la mairie et la préfecture de la part d'organisations antiracistes qui ne savent même pas de quoi est fait le spectacle. Le succès d'un artiste aussi décrié, prouve que ce qu'il a à dire, vaut d'être écouté et qu'un public qui choisit d'aller le voir fait preuve de maturité et de courage... Il y a des antisémites parait-il dans le public de Dieudoné. En quoi, est-ce un problème? Il y a sûrement des néo-nazis parmi les supporters du PSG comme il y avait peut-être des pédophiles parmi les spectateurs des concerts de Chantal Goya.

L'antiracisme a bon dos et je dirais même que les antiracistes utilisent les mêmes armes que les racistes : l'intolérance, l'intimidation, la violence...

Et puis aujourd'hui même, rebelote, le préfet de Grenoble interdit le spectacle de Dieudonné pour risque de trouble à l'ordre public. Incroyable, le moindre match de foot de 20.000 spectateurs peut donner lieu à des débordements parfois graves et violents de supporters bourrés ou de hooligans mais ce ne serait rien à côté d'un spectacle de Dieudonné dans une salle moyenne de 900 places !

C'est un truc horrible que de voir des gens agir au nom des droits de l'homme et les fouler au pied dés lors que cela ne va pas dans leur sens idéologique en alertant des préfets qu'ils ne fustigent même plus pour leur politique du chiffre à propos des sans-papier ou les brutalités policières ciblées..

Quand ils ne servent pas de relais complaisants à l''idéologie sioniste, ils ont tout simplement une vision sanitaire de l'antiracisme. Eradiquer ceux qu'ils considèrent racistes comme des bactéries tueuses, comme des virus menaçants en invoquant une sorte de salubrité publique, en instrumentalisant les tribunaux, les maires et les préfets pour une campagne de vaccination idéologique. 

Les organisations antiracistes qui attaquent Dieudonné agissent plus comme les ligues de vertu de l'ancien temps que comme des organisations respectueuses de la démocratie. Elles défendent une forme de censure au nom d'une je ne sais quelle moralité. Elles raisonnent de façon manichéenne en qualifiant de racistes tous ceux qui ne sont pas antiracistes. C'est bien méconnaître le problème du racisme en fait.

Elles partiicipent sans l'admettre à un vaste nettoyage culturel destiné à promouvoir une idéologie moderne de l'identité européene: Mettre fin aux positions extrêmes et radicales qui pourraient conduire à une forme de totalitarisme.

Une idéologie insidieuse mais assez consensuelle conçue au nom de l'enfantement par l'Europe des deux idéologies qui conduisirent à l'effondrement du vieux continent et d'une partie du monde : le nazisme et le stalinisme. Lutter contre une résurgence possible du nazisme, cela passe par une bienvillance vis-à-vis de l'idéologie sioniste. Lutter contre une résurgence possible du stalinisme, cela veut dire lutter contre les révolutionnaires.

 Cela explique parfaitement le fleurissement des idées à propos de l'existence d'un antisémitisme rouge brun, car on part du principe que si on remet en cause l'état démocratique, c'est qu'on est tenté, consciemment ou non, par une forme de totalitarisme, C'est une vision angélique de la démocratie!

L'angélisme démocratique est même exploité comme une arme sans appel. On dit souvent qu'un pays démocratique est un pays qui protège ses minorités. Or que font certains états en se montrant plus que bienveillants vis-à-vis des représentants d'associations d'une communauté qui a beaucoup souffert en Europe?
Celui qui s'oppose et critique cette mission protectrice, cette singularité voulue comme une expression de l'attachement des gouvernements à la démocratie, sera vu comm un extrémiste et un antisémite. Avec ça, avec une bonne com', on peut "fusiller" n'importe quel gus!

On en arrive ainsi à un totalitarisme démocratique par consensus. Et c'est bien ce que les ennuis de Dieudonné mettent en évidence. Jean Bricmont en parle dans un article récent, et cite abondamment les attaques contre Dieudonné pour illustrer certaines dérives qui utilisent des amalgames pour arriver à leurs fins .

Dans ces conditions, on comprend aisément que la liberté d'expression est déjà très encadrée. Même s'il l'avait voulu, au fond, Plantu n'aurait pas défendu la liberté d'expression de Dieudonné de peur de perdre la sienne par le scandale que cela aurait suscité. Et comme le propre de tout artiste c'est d'avoir un public, on le comprend. Il faut s'appeler Dieudonné pour se tirer une balle dans le pied et afficher un grand sourire..
 
Alors, un homme public peut-il s'exprimer à propos de la liberté d'expression de Dieudonné? Non , malheureusement. Cela prouve que cette liberté d'expression est bien malade en France.

Heureusement, un anonyme, un sans grade comme moi - et d'autres -  peut encore le faire et regretter d'avoir à le faire.

Jusqu'à quand?